Mudança Doutrinária no Escravo Fiel e Discreto

"uma nova luz nunca contradiz a outra, nem a extingue" (The Watchtower, p. 188, fev. de 1881)

Assim ensinavam: 

"Surge o escravo fiel

A nova nação, “o Israel de Deus”, compõe-se de israelitas em sentido espiritual, ou simbólico. (Gál. 6:16; Rom. 2:28, 29; 9:6) Ela veio à existência com o derramamento do espírito de Deus no Pentecostes de 33 EC. Depois disso, todos os cristãos ungidos por espírito se tornaram parte dessa nação que passou a servir como escravo coletivo designado pelo Amo, Jesus Cristo. Todo membro dessa nação recebeu a incumbência de pregar as boas novas e fazer discípulos."  (A Sentinela de 15 de junho de 2009, p. 21)

"3 Quem estava incluído entre os primeiros membros da classe do escravo fiel e discreto? Um era o apóstolo Pedro, que acatou a ordem de Jesus: “Apascenta as minhas ovelhinhas.” (João 21:17) Outros dos primeiros membros da classe do escravo incluíam Mateus, que escreveu o Evangelho que leva o seu nome, e Paulo, Tiago e Judas, que escreveram cartas inspiradas. O apóstolo João, que escreveu o livro de Revelação (Apocalipse), seu Evangelho e suas cartas, também era membro da classe do escravo fiel e discreto. Estes homens escreveram em harmonia com a comissão de Jesus.
4 Se todos os ungidos, como grupo, não importa onde vivam na terra, são membros da classe do escravo, quem são os “domésticos”? Estes são os mesmos ungidos, mas encarados dum ponto de vista diferente — como pessoas individuais. Sim, como pessoas individuais fazem parte tanto do “escravo” como dos “domésticos”, dependendo de fornecerem alimento espiritual ou de o assimilarem. Para ilustrar isso: conforme registrado em 2 Pedro 3:15, 16, o apóstolo Pedro menciona as cartas de Paulo. Quando as lia, Pedro era como um dos domésticos que se nutriam do alimento espiritual fornecido por Paulo qual representante da classe do escravo." (A Sentinela 15/05/1995 p. 15)

"A julgar pelos resultados, não pode haver dúvida de que o espírito santo de Jeová dirigia os esforços do irmão Russell e dos associados com ele. Eles davam evidência de estar ligados ao escravo fiel e discreto. (A Sentinela 15/05/1995 p. 16)

Agora dizem que começou em 1919:

 A Sentinela 15/07/2013

3 Como, então, devemos entender a ilustração de Jesus sobre o escravo fiel? No passado, nossas publicações diziam o seguinte: No Pentecostes de 33 EC, Jesus designou o escravo fiel sobre seus domésticos. O escravo representa todos os cristãos ungidos como grupo na Terra em qualquer época desde aquele tempo. Os domésticos referem-se aos mesmos ungidos como indivíduos. Em 1919, Jesus designou o escravo fiel “sobre todos os seus bens” — todos os seus interesses terrestres do Reino. No entanto, um cuidadoso estudo adicional,além de meditação com oração, indica que nosso entendimento das palavras de Jesus sobre o escravo fiel e discreto precisa ser ajustado. (Pro. 4:18) Vamos examinar a ilustração e ver como ela nos envolve, quer tenhamos esperança celestial, quer terrestre....

9 Será que todos os ungidos na Terra fazem parte do escravo fiel? Não. Na realidade nem todos os ungidos têm um papel em prover alimento espiritual para os companheiros de adoração no mundo inteiro.

10 Quem, então, é o escravo fiel e discreto? Em harmonia com o padrão de Jesus de alimentar muitos pelas mãos de poucos, esse escravo se compõe de um pequeno grupo de irmãos ungidos diretamente envolvidos na preparação e distribuição de alimento espiritual durante a presença de Cristo. No decorrer dos últimos dias, os irmãos ungidos que compõem o escravo fiel têm servido juntos na sede mundial. Em décadas recentes, esse escravo tem sido composto do Corpo Governante das Testemunhas de Jeová. Note, porém, que embora oescravo seja composto de mais de uma pessoa ele é descrito na ilustração de Jesus como apenas um escravo. Assim, as decisões do Corpo Governante são tomadas coletivamente.

12 Quando Jesus designou o escravo fiel sobre seus domésticos? Para responder a isso, temos de voltar a 1914 — o começo da época da colheita. Como já analisamos, naquele tempo muitos grupos se diziam cristãos. De qual grupo Jesus escolheria e designaria o escravo fiel? Essa pergunta foi respondida depois que ele e seu Pai vieram inspecionar o templo, ou o arranjo espiritual para adoração, de 1914 até a parte inicial de 1919.* (Mal. 3:1) Eles se alegraram com um pequeno grupo de leais Estudantes da Bíblia que mostravam que seu coração estava com Jeová e sua Palavra. É verdade que eles precisavam de alguma purificação, mas humildemente a aceitaram durante um curto período de teste e refinamento. (Mal. 3:2-4) Esses fiéis Estudantes da Bíblia eram o verdadeiro trigo cristão. Em 1919, um período de reavivamento espiritual, Jesus selecionou dentre eles irmãos ungidos capazes para ser o escravo fiel e discreto e os designou sobre seus domésticos.

13 Quem, então, são os domésticos? Em termos simples, os que são alimentados. No início dos últimos dias, os domésticos eram todos ungidos. Depois, os domésticos passaram a incluir a grande multidão de outras ovelhas. As outras ovelhas hoje compõem a grande maioria do “um só rebanho” sob a liderança de Cristo. (João 10:16)

Conclusões:
 Todos os “ungidos” locais que as Testemunhas de jeová conheceram pessoalmente como membros do Escravo Fiel e Discreto não eram realmente.
Como pode o corpo governante que se diz dirigido por Deus ter ensinado mentiras por mais cerca de 94 anos?
E continuam justificando suas mudanças doutrinárias no texto que fala sobre conduta ética progressiva e não "revelação progressiva"
Pv 4:14 ¶ Não entres na vereda dos perversos, nem sigas pelo caminho dos maus.
15  Evita-o; não passes por ele; desvia-te dele e passa de largo;
16  pois não dormem, se não fizerem mal, e foge deles o sono, se não fizerem tropeçar alguém;
17  porque comem o pão da impiedade e bebem o vinho das violências.
18  Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito.

19  O caminho dos perversos é como a escuridão; nem sabem eles em que tropeçam.

Essa mudança doutrinária na verdade ocorreu em 2012:
http://www.jw.org/pt/noticias/eventos-e-atividades/relatorio-reuniao-anual-2012/

Veja a reportagem original, com modificação apenas na cor (vinho) para destaque meu:

9 DE NOVEMBRO DE 2012 | EVENTOS E ATIVIDADES

Relatório da reunião anual

“Alimento no tempo apropriado”

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Uma assistência de milhares de pessoas ouviu relatórios animadores e uma consideração empolgante de Mateus 24:45-47 na 128.a Reunião Anual da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados de Pensilvânia, Estados Unidos.

Em 6 de outubro de 2012, quase 5 mil pessoas se reuniram para assistir à reunião no Salão de Assembleias das Testemunhas de Jeová em Jersey City, Nova Jersey, Estados Unidos. Por circuito fechado de televisão, mais de 10 mil outras pessoas assistiram à reunião em nossas instalações em Brooklyn, Patterson e Wallkill, Nova York, e em nossa sede no Canadá.

Anthony Morris, membro do Corpo Governante das Testemunhas de Jeová e presidente da reunião, mencionou reuniões anuais anteriores que foram especialmente edificantes e históricas. As pessoas na assistência sabiam que a reunião deste ano seria edificante, mas se perguntavam se ela também seria histórica.

Em seguida, dois vídeos mostraram nossas atividades ao redor do mundo.

Construção de Salões do Reino:

 Esse vídeo mostrou o sucesso do programa de construção de Salões do Reino em países com recursos limitados. Nos últimos 13 anos, Grupos de Construção de Salões do Reino nesses países já construíram 25.402 salões — uma média de mais de cinco por dia! Esses salões foram construídos usando recursos doados por Testemunhas de Jeová do mundo inteiro. Além disso, quando ocorre um desastre natural, esses grupos treinados agem sem demora para ajudar as vítimas a consertar ou reconstruir seus Salões do Reino e suas casas.

Congressos especiais:

 Em 2012, as Testemunhas de Jeová realizaram alguns congressos especiais com convidados de outros países. Quais são as diferenças entre esses congressos e os anteriores congressos internacionais?

O vídeo explicou que foram as sedes anfitriãs, e não agências de viagem, que providenciaram acomodações, transporte local e almoço para os congressistas de outros países durante a semana do congresso. Em cada congresso, havia na assistência cerca de 1.500 congressistas estrangeiros.

Os congressistas estrangeiros e as Testemunhas de Jeová locais tiveram muitas oportunidades de se conhecer melhor não só no congresso, mas também nos passeios turísticos, durante as refeições e na pregação na região. “Em todos os congressos especiais realizados até agora”, relatou o vídeo, “o amor fraternal foi o perfeito vínculo de união”.

A assistência ficou muito feliz ao saber que as Testemunhas de Jeová passarão a realizar congressos especiais todos os anos em algumas cidades ao redor do mundo.

Outros pontos altos da reunião anual foram:

Entrevistas:

 Três membros de Comissão de Filial e suas esposas, que já servem como ministros de tempo integral por 342 anos no total, contaram como Jeová Deus os treinou para cumprir várias designações.

Richard Kelsey, da Comissão de Filial da Alemanha, disse que a Escola para Membros de Comissão de Filial e Suas Esposas lhe ensinou a “sempre seguir a orientação de Jeová”. Nosso Deus é um Pai amoroso que deseja o nosso melhor. “Jeová quer que vivamos para sempre”, disse o irmão Kelsey, “e ele cuida muito bem de nós”. A escola ensinou os membros de Comissão de Filial a seguir o exemplo amoroso de Jeová.

Quando Linda Johansson foi convidada para a Escola Bíblica de Gileade da Torre de Vigia em 1958, ela tinha dois anos e meio de batismo e apenas um ano de casada. “Eu estava no meio de irmãos muito maduros e experientes”, disse a irmã Johansson. “Pensei comigo: ‘O que eu estou fazendo aqui?’”

No entanto, a irmã Johansson não desistiu e, após a formatura, ela e o marido foram enviados como missionários para Malaui. Quando terminou a intensa perseguição das Testemunhas de Jeová nesse país, ela ensinou a Bíblia a um ministro do governo que havia sido contra nossa obra. Hoje, a esposa e os dois filhos desse homem são Testemunhas de Jeová batizadas.

Pregação em locais públicos:

 Quatro formados da Escola Bíblica para Casais Cristãos e um superintendente viajante das Testemunhas de Jeová em Nova York relataram os bons resultados que tiveram ao tentar contatar pessoas em regiões metropolitanas movimentadas.

Em áreas de grande circulação, ministros de tempo integral das Testemunhas de Jeová montam estandes com publicações bíblicas. As pessoas podem obter publicações, fazer perguntas e solicitar um estudo bíblico.

Testemunhas de Jeová em outras partes da cidade de Nova York, bem como em Chicago e Los Angeles, estão testando esse método. Em apenas um ano, cerca de 2.700 pessoas que visitaram esses estandes solicitaram um estudo bíblico gratuito.

Coral de crianças:

 Quase todos na assistência ficaram com lágrimas nos olhos ao ouvir um coral de 17 crianças cantar “Escute, obedeça e seja abençoado”, de Cantemos a Jeová (cântico 120).

Em seguida, seis discursos de membros do Corpo Governante — os irmãos Jackson, Lösch, Pierce, Herd, Lett e Splane — analisaram o significado das palavras de Jesus emMateus 24:45-47. Jesus disse:

“Quem é realmente o escravo fiel e discreto a quem o seu amo designou sobre os seus domésticos, para dar-lhes o seu alimento no tempo apropriado? Feliz aquele escravo, se o seu amo, ao chegar, o achar fazendo assim! Deveras, eu vos digo: Ele o designará sobre todos os seus bens.”

Os discursos responderam às seguintes perguntas:

Quando Jesus designou o “escravo fiel e discreto” sobre seus domésticos?

 Considere o contexto das palavras de Jesus no capítulo 24 de Mateus. Todos os versículos alistados abaixo se cumpririam durante a presença de Cristo, na “terminação do sistema de coisas”. — Versículo 3.

• A “tribulação daqueles dias”. — Versículo 29.
• “Esta geração”. — Versículo 34.
• ‘Aquele dia e aquela hora’. — Versículo 36.
• O “dia [em que] virá o vosso Senhor”. — Versículo 42.
• “O Filho do homem vem numa hora em que não pensais.” — Versículo 44.

Então é lógico concluir que o “escravo fiel e discreto” deve ter aparecido depois do início da presença de Cristo em 1914.

Além disso, Jesus indicou que esse “escravo” apareceria durante um tempo em que faria sentido perguntar: “Quem érealmente o escravo fiel e discreto?” Visto que os apóstolos de Jesus tinham dons milagrosos do espírito santo, praticamente não havia motivo para fazer essa pergunta no primeiro século EC. (1 Coríntios 14:12, 24, 25) Embora fossem ungidos pelo espírito santo, os apóstolos e outros cristãos do primeiro século não eram o “escravo fiel e discreto” profetizado por Jesus.

Assim, é razoável concluir que Jesus designou o “escravo fiel e discreto” sobre “seus domésticos” durante sua presença, na “terminação do sistema de coisas”.

“Quem é realmente o escravo fiel e discreto?

”

Jesus não estava se referindo a uma única pessoa, mas sim a um “escravo” composto — um grupo que trabalharia em conjunto como um só corpo. Jesus disse que o escravo (1) seria designado para uma função de supervisão “sobre os . . . domésticos [do amo]” e (2) daria aos domésticos “alimento [espiritual] no tempo apropriado”.

Desde 1919, sempre houve um pequeno grupo de cristãos ungidos na sede mundial das Testemunhas de Jeová. Eles têm supervisionado nossa obra mundial de pregação e estado diretamente envolvidos na preparação e distribuição do alimento espiritual. Em anos recentes, esse grupo tem sido identificado como o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová.

As evidências apontam para a seguinte conclusão: o “escravo fiel e discreto” foi designado sobre os domésticos de Jesus em 1919. Esse escravo é o pequeno grupo de irmãos ungidos que servem na sede mundial durante a presença de Cristo e que estão diretamente envolvidos na preparação e distribuição do alimento espiritual. Quando os membros desse grupo trabalham em conjunto como Corpo Governante, eles atuam como o “escravo fiel e discreto”.

Quem são os “domésticos”?

 Jesus disse que “seus domésticos” receberiam “alimento no tempo apropriado”.Todos os seguidores verdadeiros de Jesus são alimentados pelo “escravo fiel e discreto”. Portanto, todos os discípulos de Cristo, quer ungidos individuais, quer membros das “outras ovelhas”, são “seus domésticos”. — João 10:16.

Depois que o orador explicou esse aspecto da profecia de Jesus, a assistência irrompeu num grande aplauso. Vários dos presentes mais tarde expressaram profunda gratidão por Jesus considerá-los como parte de “seus domésticos”.

Quando Jesus designa o escravo “sobre todos os seus bens”?

 Jesus disse que o “amo, ao chegar”(literalmente: “tendo chegado”), designaria o escravo “sobre todos os seus bens”. Quando é que o Amo, Jesus, chega?

A expressão traduzida “ao chegar” é uma forma da palavra grega ér·kho·mai. Os versículos 42 e 44 do capítulo 24 traduzem uma forma de ér·kho·mai como ‘vir’. Nesses versículos, Jesus está se referindo à sua vinda como Juiz durante a grande tribulação. — Mateus 24:30; 25:31, 32.

Assim, a designação do “escravo” sobre os “bens” de Jesus também deve ser um acontecimento futuro. Jesus fará essa designação durante a grande tribulação.

O que são os “bens” de Jesus?

 Ele disse: “Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra.” (Mateus 28:18) Os “bens” de Jesus portanto não são apenas seus bens terrestres. Eles incluem o Reino messiânico. — Filipenses 2:9-11.

Consequentemente, Jesus recompensará o “escravo fiel e discreto” por ressuscitar os membros individuais desse grupo para a vida celestial e por lhes dar autoridade régia sobre todos os bens de Cristo no céu e na Terra. Essa é a mesma recompensa prometida a todos os cristãos ungidos fiéis. — Lucas 22:28-30; Revelação (Apocalipse) 20:6.

O discurso final dessa série incluiu um anúncio especial. Depois de ler as palavras animadoras de Jesus emMateus 28:20, o irmão Splane disse: “Nós temos outro motivo para confiança. Esse motivo está no texto do ano para 2013. E que texto é esse? Josué 1:9: ‘Sê corajoso e forte. Jeová, teu Deus, está contigo.’

“O que dizer do ano que vem?”, perguntou o irmão Morris em seus comentários finais. “A próxima reunião anual, agendada para 5 de outubro de 2013, será transmitida para Salões de Assembleias nos Estados Unidos e para outros países de língua inglesa.”

A reunião será transmitida apenas em inglês. Não será traduzida para outros idiomas.

Após um programa tão edificante e histórico, os presentes cantaram alegremente o cântico 116, “A luz clareia mais e mais”, de Cantemos a Jeová. Um trecho de sua letra diz de forma bem apropriada:

“Jeová confiou ao escravo fiel

Servir ao seu povo alimento.

A luz da verdade brilhando está;

Clareia pra nós com o tempo.”

JESUS RESSUSCITOU NO CORPO?

"Então que aconteceu ao corpo carnal de Jesus? Não encontraram o discípulos o seu túmulo vazio? Sim, porque Deus removeu o corpo de Jesus." (Poderá Viver para Sempre no Paraíso na Terra, p. 144/8) Continuam com sua negação à ressurreição corporal de Jesus, dizendo: "Mas, visto que foi possível o apóstolo Tomé pôr sua mão no orifício no lado de Jesus, não mostra isso que Jesus foi ressuscitado no mesmo corpo que foi pregado na estaca? Não, pois Jesus simplesmente se materializou, ou assumiu um corpo carnal..." "A fim de convencer Tomé quanto a quem Ele era, Ele usou um corpo com marcas de ferimento." (Poderá Viver Para Sempre No Paraíso Na Terra, 144)

“Assim, o Rei Jesus Cristo foi morto na carne e ressuscitado uma criatura 

espiritual invisível. Portanto, o mundo não o verá mais.”

"顐ela ressurreição de Jesus Christo, que está à mão direita de Deus, tendo subido ao céo, ficando-lhe submissos anjos, auctoridades e poderes ." (1 顐edro 3 : 21, 22) Isto prova que Jesus não levou o seu corpo humano ao céu para ser eternamente um homem no céu, porque, se assim fizesse, isso o teria deixado para sempre abaixo dos anjos . (Seja Deus Verdadeiro. p 43)

Citam I Pe 3:18 e I Co 15:45-50 para negar a ressurreição corpórea de Cristo. Dizem que Jesus se materializava e aparecia cada vez com uma forma física aos discípulos impedindo-os de o reconhecer (Mc 16:12).

Dizem que se Jesus tivesse ressuscitado no corpo não teria pago o sacrifício, pois se alguém deve algo e depois pega de volta, na verdade ainda está devendo!,  por isso Deus despojou o corpo de Jesus


Resposta:
Jesus ressuscitou no corpo, pois O TERMO envolve o corpo físico:

A)- Ressurreição (egeiro ou anastasys) envole o copro físico. Significa “levantar”, portanto ressuscitar refere-se ao levantar do corpo que estava morto,  e nosso corpo será igual ao dele
Jo 2:19  Jesus lhes respondeu: Destruí este santuário, e em três dias o reconstruirei.
20  Replicaram os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este santuário, e tu, em três dias, o levantarás?
21  Ele, porém, se referia ao santuário do seu corpo.
João 10:17  Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir
João 10:18  Ninguém a tira de mim; pelo contrário, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e também para reavê-la. Este mandato recebi de meu Pai.

Dn 12:2  Muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e horror eterno.
52  abriram-se os sepulcros, e muitos corpos de santos, que dormiam, ressuscitaram;

53  e, saindo dos sepulcros depois da ressurreição de Jesus, entraram na cidade santa e apareceram a muitos.

Atos 2:31  prevendo isto, referiu-se à ressurreição de Cristo, que nem foi deixado na morte, nem o seu corpo experimentou corrupção.

Romanos 8:11  Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita.

1 Coríntios 15:42  Pois assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na incorrupção. Semeia-se em desonra, ressuscita em glória.

1 Coríntios 15:44  Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual.

1 Coríntios 15:53  Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade.

Filipenses 3:21  o qual transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua glória, segundo a eficácia do poder que ele tem de até subordinar a si todas as coisas.

B)- O termo 'corpo espiritual', então não significa um corpo não físico, assim como 'homem espiritual 'não singnifica um homem que não tem corpo físico. O termo ''natural" ´psychikos= o que é governado pela alma, por suas paixões. Assim o termo'natural' em contraste a 'espiritual' não se refere a contraste de natureza física e sim de ordem moral

Léxico de Strong:

1) de ou que faz parte da respiração

1a) que tem a natureza e características daquilo que respira

1a1) o principal da vida animal, o que os seres humanos têm em comum com os animais

1b) governado pela respiração

1b1) a natureza sensual com sua dependência dos desejos e das paixões

1 Co 2:14  Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente.

15  Porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém.

1 Co 15:35 ¶ Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? E em que corpo vêm?

42  Pois assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na incorrupção. Semeia-se em desonra, ressuscita em glória.

43  Semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder.

44  Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual.

45  Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente. O último Adão, porém, é espírito vivificante.

46  Mas não é primeiro o espiritual, e sim o natural; depois, o espiritual.

47  O primeiro homem, formado da terra, é terreno; o segundo homem é do céu.

48  Como foi o primeiro homem, o terreno, tais são também os demais homens terrenos; e, como é o homem celestial, tais também os celestiais.

49  E, assim como trouxemos a imagem do que é terreno, devemos trazer também a imagem do celestial.

50  Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção.

51 ¶ Eis que vos digo um mistério: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos,

52  num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

53  Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade.

C)-Mc 16:12 diz que Jesus apareceu de "outra forma" o que poderia ser uma referência que ele apareceu com roupa típica de um viajante, como sugerem os eruditos e não que ele mudou a forma de seu rosto

Mc 16:9 ¶ Havendo ele ressuscitado de manhã cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, da qual expelira sete demônios.
10  E, partindo ela, foi anunciá-lo àqueles que, tendo sido companheiros de Jesus, se achavam tristes e choravam.
11  Estes, ouvindo que ele vivia e que fora visto por ela, não acreditaram.
12  Depois disto, manifestou-se em outra forma a dois deles que estavam de caminho para o campo.

13  E, indo, eles o anunciaram aos demais, mas também a estes dois eles não deram crédito.
 Maria Madalena não reconheceu a Jesus pois era de madrugada, ainda escuro (Jo 20:1,15) e os discípulos de Emaús (os dois a que se refere o texto de Mc 16:12) porque “seu olhos estavam como que impedidos de o reconhecer” Lc 24:16,3.
13 ¶ Naquele mesmo dia, dois deles estavam de caminho para uma aldeia chamada Emaús, distante de Jerusalém sessenta estádios.
14  E iam conversando a respeito de todas as coisas sucedidas.
15  Aconteceu que, enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e ia com eles.

16  Os seus olhos, porém, estavam como que impedidos de o reconhecer.

30  E aconteceu que, quando estavam à mesa, tomando ele o pão, abençoou-o e, tendo-o partido, lhes deu;

31  então, se lhes abriram os olhos, e o reconheceram; mas ele desapareceu da presença deles.
Se Jesus estivesse alterando a forma de seu corpo toda vez que aparecia a alguém,o texto não diria que os olhos deles seriam abertos!  e sim que o rosto de Jesus teria mudado de forma, afinal o problema estava nos discípulos ou na face de Jesus

Obs*Alguns teólogos sugerem que Jesus ressuscitou com um corpo mais jovem, pois será que uma pessoa que morreu por exemplo com 95 anos ressuscitará com essa aparência?? e um bebê de 6 meses? Ver Teologia sistemática de Grudem. Editora Vida Nova

 João 20:27 e Lc 24:39-44 mostra a evidência física da ressurreição corporal

D)- Jesus entrou na casa de portas fechadas Jo 20:26-27, pois é Deus. Certa vez Filipe foi transportado fisicamente de um lugar para outro At 8:39-40. Contudo as escrituras ensinam que a ressurreição dos salvos tem como padrão a ressurreição de Cristo, onde ensina que seus corpos serão transformados, assim como foi o de Cristo ICo 15:35-53; Fl 3:21; I Jo 3:2.(VER ACIMA) 

E)- I Co 15:45,50 não nega a ressurreição corpórea de Jesus antes afirma pois o v. 44 afirma que o corpo de Jesus foi transformado, agora é um corpo espiritual, (I Co 15:51,52) por isso Jesus é chamado de “espírito vivificante”. O mesmo ocorrerá com os Cristãos na vinda de Cristo 1 Co15:51-54 tanto os mortos quanto os vivos terão seus corpos transformados em corpos incorruptíveis, imortais, corpos 'espirituais' em contraste aos seus corpos 'psychikos'.

F)- I Pe 3:18 ensina que Jesus recebeu vida “pelo Espírito” ARC, AC e NVI não diz que Ele não ressuscitou no corpo (Rm 8:11). 

G)- Diz um livro da STVBT: “Pelo poder de Deus, deu-se cabo do corpo de carne que  Jesus Cristo depôs para sempre como sacrifício de resgate, mas não por fogo do altar do templo em Jerusalém. Sempre se dá cabo da carne dum sacrifício e ela deixa de existir, não se corrompendo assim.”.  (Coisas em que é impossível que Deus minta. 1965. p. 354)

•  nenhum lugar na bíblia diz que Deus tirou o corpo de Jesus da existência   
• existiam muitos tipos de ofertas no antigo testamento como de libação de de cereais que não envolviam fogo. Outros eram comidos depois de assado como a Páscoa
•  as pessoas que vão ressuscitar, Deus usará seus restos mortais (vide acima), para os ressucitar,e a bíblia compara nossa ressurreição com a de Cristo    
• Assim essa analogia da destruição do sacrifício é tola

H) Dizem que se Jesus tivesse ressuscitado no corpo não teria pago o sacrifício, por isso Deus despojou o corpo. Mas foi o sangue de Cristo  que pagou a redenção e não o corpo (Lv 17:11; At 20:28; Ef 1:7; Rm 3:25; Cl 1:14; I Pe 1:2,18,19 e Hb 9:22).

                Redimir quer dizer comprar de volta, readquirir uma pessoa ou coisa, mediante pagamento do preço exigido. Assim mediante a oferta do corpo de Jesus, o sangue remidor foi derramado (Hb 10:10), quando padeceu fora das portas de Jerusalém (Hb 13:11,12; Jo 19:17-20,34). por isso Jesus ressuscitou no corpo (Jo 2:19-21).

 I) Jesus não ficou abaixo dos anjos por ter um corpo glorificado. Pois ao ressuscitar toma outra vez o que lhe era de direito:

• glória que tinha com o Pai 
• uso dos atributos como: onisciencia, onipresença e onipotencia       (ver póstagem- Macroestudo da Divindade de Cristo)       

 j)De fato conclui-se que os versos abaixo não materializações e sim seu corpo glorificado
J0 20:27  E logo disse a Tomé: Põe aqui o dedo e vê as minhas mãos; chega também a mão e põe-na no meu lado; não sejas incrédulo, mas crente.

Lc 24:39  Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e verificai, porque um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.

40  Dizendo isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.

41  E, por não acreditarem eles ainda, por causa da alegria, e estando admirados, Jesus lhes disse: Tendes aqui alguma coisa que comer?

42  Então, lhe apresentaram um pedaço de peixe assado e um favo de mel.

43  E ele comeu na presença deles

l)- Até mesmo a ciência relata a ressurreição corpórea de Jesus, através do exame do Sudário de Turim: 
“A ciência revela: o lençol de Turim não é uma fraude...A idéia da falsificação está agora descartada”(Idem. p.67):
“6- o tratamento da imagem por computador produziu uma imagem tridimensional proporcionada e sem distorções, o que jamais ocorre em casos de pintura ou fotografia...Alguns cientistas sugerem que uma imagem como essa só poderia ser produzida se, numa fração de segundo, o corpo tivesse emitido um clarão equivalente ao da luz solar ou de uma explosão nuclear, como a da bomba de Hirochima. Pela análise da figura, conclui-se que essa luz não foi refletida pelo corpo, como ocorre numa fotografia, mas emanou dele mesmo, chamuscando o pano.” 

“2- apesar do linho ser fino, a imagem é superficial e não aparece do outro lado do pano, ao contrário do que aconteceria com uma pintura, compressão ou frotagem; 
3- não há vestígio de pigmentos, tintas ou vernizes, nem da difusão de líquidos através da tramo do tecido (exceto nas marcas de sangue e nas manchas de água); 
4- a imagem não apresenta as deformações que seriam inevitáveis se o lençol tivesse sido comprimido sobre um cadáver(nesse caso devido à tridimensionalidade do corpo, partes como o nariz, por exemplo, produziriam uma impressão bem mais larga que o normal); 
5- a imagem dorsal não é mais profunda do que a frontal, o que seria de se esperar numa impressão por contato; ambas tem características idênticas, como se, no instante da formação da figura, o corpo apresentasse peso zero”(Revista Galileu, outubro de 1999, p. 70-71.)  

                

·         “O pano, produzido em tear manual, é muito rústico. E as técnicas de fiação e tecelagem nele utilizadas eram amplamente difundidas no Oriente Médio, na época de Jesus... Além do linho a Sínode [Sudário] contém vestígios de fibras de um tipo de algodão do Oriente Médio, ... Isso leva a crer que o pano tenha sido utilizado num tear previamente utilizado na confecção de peças de algodão...O que é mais um argumento a favor da origem oriental do Sudário, pois, como lembra John Tyrer; pesquisador do Instituto Têxtil de Manchester; o algodão não era cultivado na Europa, durante a Idade Média.”(Idem. p.69)

·         “O botânico israelense Uri Baruch analisou o pólen achado no Sudário e concluiu que ele provém de plantas que só podem ser encontradas numa única localidade do mundo: a região de Jerusalém. Em uma única época do ano: os meses de março e abril [os meses em que se dá a Páscoa, época em que Jesus morreu]”... “Max Frei... constatou a existência de pólens de nada menos que 58 variedades diferentes de plantas. Algumas dessas plantas são comuns na França e Itália- o que não causa surpresa já que durante muito tempo o lençol ficou abrigado nessas regiões. Mas há também pólens de plantas características da Turquia oriental, confirmando a tradição de que, antes de chegar à Europa, o Sudário permaneceu durante séculos em terras bizantinas.” (Idem. p. 74)    “... o lençol mortuário de Jesus- abriga pólens de plantas que só existem na região de Jerusalém e cuja data é anterior ao séc. 8 d.C.- podendo provir de épocas bem mais antigas. A informação foi divulgada, em agosto último, pelo botânico Avinoam Danin, da Universidade Hebraica de Jerusalém. Ela derruba definitivamente a tese de que o Sudário seria uma falsificação produzida na Europa durante a Idade Média” ( Idem. p.66)

·         “A imagem tridimensional, produzida por um computador... trouxe... dois objetos arredondados, não visíveis à olho nu, nem no negativo fotográfico. O pesquisador americano Francis Filas... identificou um dos artefatos: trata-se de uma moeda, o dilepton lituus, produzida na Palestina sob o governo de Pôncio Pilatos, entre os anos de 29 e 32 d.C. O segundo objeto foi identificado pouco tempo depois: uma outra moeda, cunhada por Pilatos em homenagem a Júlia, mãe do Imperador romano Tibério, em 29 d.C.  colocar moedas sobre os olhos do morto, para manter as pálpebras fechadas fazia parte dos ritos funerários judaicos da época de Jesus.” (Idem. p. 71)

·         “O lençol apresenta uma imagem dupla, de um homem nu, em tamanho natural. Os pesquisadores americanos Kenneth Stevenson e Gary Hábermas calculam que ele tinha entre 30 e 35 anos, aproximadamente 1,80 m de altura e 79Kg de peso ‘Era um homem musculoso, habituado ao trabalho manual’, afirmam.” (Idem. p. 69) . Jesus era carpinteiro Mc 6:3.

·         “O historiador inglês Ian Wilson foi o primeiro a chamar a atenção para o formato da longa mecha de cabelo que cai sobre o meio das costas... Trançar os cabelos atrás do pescoço era uma moda comum entre homens judeus do tempo de Jesus” (Idem. p. 69) .Isso não contradiz I Co 11:14, pois aquela comunidade em questão era de origem grega, na qual os homens somente mulheres usavam cabelos compridos.

·         “O estudo dos rastros de sangue mostra que o homem foi pregado à barra sobre o chão, sendo depois alçado até o topo do mastro. Seus pés -  o direito sobre o esquerdo- foram fixados ao poste por um único prego, de cerca de 18cm.” (Idem. p. 65). Isso prova que Jesus morreu numa cruz e não numa estaca, como ensinam as Testemunhas de Jeová.

·         Quanto à estoca da lança no seu lado direito diz: “O Sudário mostra que ela produziu um forte jato de hemácias ( a parte vermelha do sangue), seguido de um fluxo de plasma (a parte clara) – prova de que grande quantidade de sangue se acumulou e decantou no pericárdio. Isso converge com o texto bíblico, que fala num jorro de ‘sangue e água’.”(Idem. p. 72)

·         “O químico americano Alan Adler provou que o tecido contém moléculas que o organismo despeja quando passa várias horas em estresse extremo. Como em uma sessão de tortura ou, mais exatamente, em uma crucificação... Encontra-se ainda no sudário resquícios do líquido pleural, que  enche os pulmões enquanto eles agonizam. Para os médicos legistas, a ‘água’ era líquido pleural.” (Revista Superinteressante, junho de 1998, p. 70)

·         Quanto ao exame de carbono 14 que sugeriu ser o Sudário uma falsificação produzida na Europa na Idade Média: “Essa idéia, divulgada de maneira sensasionalista em 1988, baseava-se numa única prova: a datação da relíquia, realizada pelo método do carbono 14, que fixou como o período de sua fabricação os anos compreendidos entre 1260 e 1390 d.C. A opinião pública embarcou nisso sem atentar apara os seguintes fatos: 1- O Sudário já passou por milhares de testes 2-... só o do carbono 14 contestou a autenticidade da peça. 3- Os especialistas se opuseram à utilização dessa técnica, devido à grande contaminação que o pano sofreu ao longo dos séculos. 4- Harry Gove, o principal responsável pela datação, admitiu que a contaminação podia ter falseado os resultados do teste. A idéia da falsificação está agora descartada.”    (Revista Galileu, outubro de 1999, p. 67)  “Há uma enorme probabilidade de que a fumaça produzida durante o  incêndio em Chambéry tenha contaminado o Sudário,... Pois o cientista russo Dmitri Kuznetsov, ... resolveu reproduzir as mesmas condições em laboratório. ‘Apareceu com clareza uma grande troca entre o gás carbônico do ambiente e o tecido, a qual modificou o conteúdo de carbono 14 do último’ disse. ‘A troca foi elevada: cerca de 25% do total. Isso falseou os resultados do exame, e, realizado o teste do radiocarbono, o linho pareceu muito mais recente do que era na realidade’. Esse experimento por si só, desqualifica completamente a datação do Sudário feita pelo método do carbono 14” (Idem. p. 72). Também a Revista Veja de 25 de março de 1988, p. 76-77 diz: “Uma pesquisa comandada por dois professores da Universidade de San Antônio, no Texas, revelou que a peça estava infestada de fungos e bactérias ricos em carbono 14. Quando tomaram conhecimento dessa novidade, os professores responsáveis pela pesquisa de datação na Universidade do Arizona apressaram-se em admitir que o tecido pode ser mais antigo do que se supunha porque a alta taxa de concentração de carbono 14 nas bactérias pode ter inflacionado a contagem dos átomos, levando à  conclusão, eventualmente equivocada, de que o Sudário seria mais recente do que o tempo em que Jesus viveu. ”