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Lei sobre direito autoral (9610/98)
Capítulo IV
Das Limitações aos Direitos Autorais

Art. 46. Não constitui ofensa aos direitos autorais:

III - a citação em livros, jornais, revistas ou qualquer outro meio de comunicação, de passagens de qualquer obra, para fins de estudo, crítica ou polêmica, na medida justificada para o fim a atingir, indicando-se o nome do autor e a origem da obra;

domingo, 31 de março de 2013

Por que as Testemunhas de jeová são contra a Pascoa?




1-O que é a pascoa?

2-Por que as Testemunhas de Jeová  não celebram a Pascoa? Os simbolos da páscoa tem origem pagã?

3-Devem os evangélicos celebrar a Páscoa?

4-Os judeus celebram a páscoa como ensina a Bíblia?  

5-O nome pascoa em inglês EASTER vem realmente de uma deusa?? Os ovos de páscoa tem origem pagã?


  1-O que é a pascoa?

  do hebraico (pesach)= passagem
  • Se refere ao fato de Deus ter passado sobre as casas e ter impedido do Destruidor matar os primogenitos.
  • Se refere a um livramento do destruidor e da escravidão
  
Ex 12:3  Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família.
4  Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então, convidará ele o seu vizinho mais próximo, conforme o número das almas; conforme o que cada um puder comer, por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro.
5  O cordeiro será sem defeito, macho de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito;
6  e o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o imolará no crepúsculo da tarde.
7  Tomarão do sangue e o porão em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem;
8  naquela noite, comerão a carne assada no fogo; com pães asmos e ervas amargas a comerão.
9  Não comereis do animal nada cru, nem cozido em água, porém assado ao fogo: a cabeça, as pernas e a fressura.
10  Nada deixareis dele até pela manhã; o que, porém, ficar até pela manhã, queimá-lo-eis.
11  Desta maneira o comereis: lombos cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão; comê-lo-eis à pressa; é a Páscoa do SENHOR.
12  Porque, naquela noite, passarei pela terra do Egito e ferirei na terra do Egito todos os primogênitos, desde os homens até aos animais; executarei juízo sobre todos os deuses do Egito. Eu sou o SENHOR.
13  O sangue vos será por sinal nas casas em que estiverdes; quando eu vir o sangue, passarei por vós, e não haverá entre vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito.
14  Este dia vos será por memorial, e o celebrareis como solenidade ao SENHOR; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo.
EX 12:17  Guardai, pois, a Festa dos Pães Asmos, porque, nesse mesmo dia, tirei vossas hostes da terra do Egito; portanto, guardareis este dia nas vossas gerações por estatuto perpétuo.
18  Desde o dia catorze do primeiro mês, à tarde, comereis pães asmos até à tarde do dia vinte e um do mesmo mês.
19  Por sete dias, não se ache nenhum fermento nas vossas casas; porque qualquer que comer pão levedado será eliminado da congregação de Israel, tanto o peregrino como o natural da terra.
20  Nenhuma coisa levedada comereis; em todas as vossas habitações, comereis pães asmos.
21 ¶ Chamou, pois, Moisés todos os anciãos de Israel e lhes disse: Escolhei, e tomai cordeiros segundo as vossas famílias, e imolai a Páscoa.
22  Tomai um molho de hissopo, molhai-o no sangue que estiver na bacia e marcai a verga da porta e suas ombreiras com o sangue que estiver na bacia; nenhum de vós saia da porta da sua casa até pela manhã.
23  Porque o SENHOR passará para ferir os egípcios; quando vir, porém, o sangue na verga da porta e em ambas as ombreiras, passará o SENHOR aquela porta e não permitirá ao Destruidor que entre em vossas casas, para vos ferir.
24  Guardai, pois, isto por estatuto para vós outros e para vossos filhos, para sempre.
25  E, uma vez dentro na terra que o SENHOR vos dará, como tem dito, observai este rito.
26  Quando vossos filhos vos perguntarem: Que rito é este?
27  Respondereis: É o sacrifício da Páscoa ao SENHOR, que passou por cima das casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu os egípcios e livrou as nossas casas. Então, o povo se inclinou e adorou.

2-Por que as Testemunhas de Jeová  não celebram a Pascoa? Osímbolos da páscoa tem origem pagã?

fonte: http://www.jw.org/pt/testemunhas-de-jeova/perguntas-frequentes/por-que-nao-comemoram-pascoa/  acessado dia 31/03/2013  exceto as citações em vermelho!

Por que as Testemunhas de Jeová não comemoram a Páscoa? [nem comem ovos de páscoa?]

  • "A atual comemoração da Páscoa não se baseia na Bíblia."
Resposta: 
Sim, nem mesmo os judeus atuais seguem o ritual bíblico.
A bíblia ordenava sacrificar um cordeiro,  comer ervas amargas, eliminar todo fermento etc.

Respondeu-lhes Moisés: Esperai, e ouvirei o que o SENHOR vos ordenará.

Nm 9:11  No mês segundo, no dia catorze, no crepúsculo da tarde, a celebrarão; com pães asmos e ervas amargas a comerão.

12  Dela nada deixarão até à manhã e dela não quebrarão osso algum; segundo todo o estatuto da Páscoa, a celebrarão.

13  Porém, se um homem achar-se limpo, e não estiver de caminho, e deixar de celebrar a Páscoa, essa alma será eliminada do seu povo, porquanto não apresentou a oferta do SENHOR, a seu tempo; tal homem levará sobre si o seu pecado.

Dt,16:5  Não poderás sacrificar a Páscoa em nenhuma das tuas cidades que te dá o SENHOR, teu Deus,
6  senão no lugar que o SENHOR, teu Deus, escolher para fazer habitar o seu nome, ali sacrificarás a Páscoa à tarde, ao pôr-do-sol, ao tempo em que saíste do Egito.
7  Então, a cozerás e comerás no lugar que o SENHOR, teu Deus, escolher; sairás pela manhã e voltarás às tuas tendas.
Deuteronômio 16:1  Guarda o mês de abibe e celebra a Páscoa do SENHOR, teu Deus; porque, no mês de abibe, o SENHOR, teu Deus, te tirou do Egito, de noite.

  • "Jesus nos mandou comemorar sua morte, não sua ressurreição. Nós realizamos essa Comemoração no aniversário de sua morte, de acordo com o calendário lunar usado nos tempos bíblicos. — Lucas 22:19, 20."
Resposta: 
1-O dia 14 de nisã, se relaciona com a Pascoa e não com a celebração da Ceia do Senhor!!!
2- Os primitivos cristãos celebravam a Ceia todo domingo!!!  e não uma vez por ano!! Contudo a Bíblia não diz quantas vezes no ano devemos celebrá-la No Domingo há uma reunião de todos que moram nas cidades e vilas, lê-se um trecho das memórias dos Apóstolos e dos escritos dos profetas, tanto quanto o tempo permita. Termina a leitura, o presidente, num discurso, admoesta e exorta à obediência dessas nobres palavras. Depois disso, todos nos levantamos e fazemos uma oração comum. Finda a oração, como descrevemos antes, pão e vinho e ação de graças por eles de acordo com a sua capacidade, e a congregação responde, Amém. Depois os elementos consagrados são distribuídos a cada um e todos participam deles, e são levados pelos diáconos às casas dos ausentes. Os ricos e os de boa vontade contribuem conforme seu livre arbítrio; esta coleta é entregue ao presidente (pastor) que, com ela, atende a órfãos, viúvas, prisioneiros, estrangeiros e todos quantos estão em necessidade”( Justino Mártir 100-167d.C, citado no Manual Bíblico, Halley)


  • "Nós acreditamos que as origens dos costumes da Páscoa moderna, que vêm de antigos ritos de fertilidade, a tornam inaceitável para Deus. Ele exige que lhe demos “devoção exclusiva” e se sente ofendido com formas de adoração que incluem práticas que ele não aprova. — Êxodo 20:5; 1 Reis 18:21.Acreditamos que nossa decisão de não comemorar a Páscoa se baseia firmemente na Bíblia, que nos incentiva a usar “a sabedoria prática e o raciocínio” em vez de simplesmente seguir tradições humanas. (Provérbios 3:21; Mateus 15:3) Embora falemos sobre nossas crenças relacionadas à Páscoa quando alguém pergunta, também respeitamos o direito de cada pessoa de decidir o que fazer. — 1 Pedro 3:15."
"O modo como a Páscoa é comemorada hoje não tem origem bíblica. Pesquisando mais a fundo, você descobrirá o verdadeiro significado da Páscoa moderna; verá que ela é uma tradição baseada em antigos ritos de fertilidade. Veja alguns costumes comuns em muitos países."
  1. Nome
O nome usado em português dá a entender que a Páscoa atual é uma versão cristianizada da Páscoa judaica. Mas isso não é verdade. Em inglês, por exemplo, essa festividade é chamada de Easter. A origem dessa palavra é incerta, mas a Encyclopædia Britannica apresenta sua provável relação com Eostre, deusa anglo-saxônica da primavera”. Outras obras de referência relacionam esse nome a Astarte, deusa fenícia da fertilidade, correspondente à deusa babilônia Istar 
 resposta: 
1-A edição nova nega esta versão dizendo que o nome vem da estação da primavera (ver abaixo 
2- a maioria das línguas usam palavras derivadas do hebraico pesah ou grego e latin- pascha (que vem hebraico) ver abaixo
 3- se formos utilizar de etmologias, deveráimos deixar de usar as seguintes palavras que são derivadas de mitologias de deuses: ver citação abaixo)
  • atlas (mapa) -  deus (Atlas)
  • museu, música- Musas
  • sono-  deus Sonnus
  • flor- deusa  Flora
  • eco- Eco
  • dias da semana- em ingles e espanhol (se derivam de deuses)
  • planetas- derivam todos de nomes de deuses
4- Esta deusa segundo estudiosos modernos nunca existiu  
 (ver : " 4-O nome da páscoa em inglês EASTER vem realmente de uma deusa?"

2-Lebres e coelhos:
 Esses são símbolos de fertilidade que “foram herdados de celebrações pagãs relacionadas à primavera nos países europeus e no Oriente Médio”. — Encyclopædia Britannica.
Resposta:
1-Esse parece ser realmente um simbolo pagão que foi inserido na Páscoa
'O costume de associar um coelho com Páscoa surgiu em áreas protestantes na Europa no século 17, mas não se tornou comum até o século 19."  (Enciclopedia Britãnica on line- Easter customs-  acesso em 27/03/2015)
  http://global.britannica.com/EBchecked/topic/176858/Easter/231528/Easter-customs#ref79261
2-O fato do coelho ter origem pagã, não condena em si a pascoa como um todo.Condenaria sim seu uso numa celebração pascal. Embora no ocidente o coelho seja puramente comercial

3-As testemunhas de Jeová tem costumes com origem tão pagã como os coelhos da pascoa que condenam!!:

1- Dão buque de flores aos mortos
Isso era para que os mortos não incomodassem os vivos (prática superticiosa espírita)
2- usam aliança de casamento (que dizem ter origem pagã)
3- Cobrem a boca ao boceja
Isso era para que o espírito não saísse pela boca (prática supersticiosa espírita)
4- Utilizam véu: O uso do véu esteve presente na cultura oriental ,era associado a Ishtar,a Deusa do Amor .Teria sido a primeira representante feminina a usar o véu,que fazia uma ligação a fertilidade e sedução,não demorando a ser um costume usado por mulheres mortais dos povos da Babilônia e Mesopotâmia,chegando depois aos gregos.
5- Comem bolo de casamento (segundo eles relacionado a deusa Ishtar
6- Praticam o batismo que segundo eles tem origem pagã 
7- Podem praticar a Cremação de corpos que tem origem pagã
8- Fazem tratamento de ACUPUNTURA, QUE VEM DO TAOÍSMO:

9- Embalsamento de corpos (origem pagã)

10- perfume  (origem em cultos pagãos)
 3- Ovos:
 Segundo o Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology and Legend(Dicionário-Padrão de Folclore, Mitologia e Lendas, de Funk e Wagnalls), a brincadeira de procurar ovos supostamente trazidos pelo coelhinho da Páscoa “não se trata de mera brincadeira de criança, mas é o vestígio de um ritual de fertilidade”. Em algumas culturas, as pessoas acreditavam que os ovos decorados “tinham o poder mágico de trazer felicidade, prosperidade, saúde e proteção”. — Traditional Festivals (Festas Tradicionais).
Resposta
1-  Embora algumas Enciclopédias [como a Catholic Encyclopedia] afirmem que o  uso do ovo na pascoa pode ter tido origem no paganismo, isso se mostra falso

2-Na verdade surgiu por causa da antiga proibição da igreja católica [costume esse que permanece na igreja ortodoxa, armenia e copta] de se comer ovo durante a quaresma, em especial na semana santa. Para que fosse evitado o desperdício as pessoas então geralmente cozinhavam estes ovos que eram então consumidos no dia da Páscoa. 
Obs Sobre a diminuição da produção de ovos na quaresma no hemisferio sul ver Apendice
"No calendário cristão, a Páscoa segue  a Quaresma, o período de 40 dias (não contando os domingos) antes da Páscoa, que, tradicionalmente, é observado por atos de penitência e jejum. A Páscoa é imediatamente precedida de Semana Santa, que inclui Quinta-feira Santa, a comemoração da Última Ceia de Jesus com seus discípulos; Sexta-feira Santa, o dia de sua crucificação; e sábado de Páscoa, a transição entre Crucificação e Ressurreição...
uso de ovos de Páscoa pintados e decorados foi registrado pela primeira vez no século 13. A igreja proibia a ingestão de ovos durante a Semana Santa, mas as galinhas continuavam naturalmente a pôr ovos durante essa semana, e da noção de identificação especialmente daqueles como  OVOS da "Semana Santa"  trouxe sua decoração. O ovo em si tornou-se um símbolo da ressurreição. Assim como Jesus ressuscitou do sepulcro, o ovo simboliza a vida emergindo da casca de ovo." (Enciclopedia Britãnica on line- Easter customs-  acesso em 27/03/2015)   http://global.britannica.com/EBchecked/topic/176858/Easter/231528/Easter-customs#ref792614 
"No entanto St. Gregory escrevendo para St. Agostinho da Inglaterra estabeleceu a regra, "Nós abstemos de carne, e de todas as coisas que vêm de animais, como leite, queijo e ovos. " Esta decisão foi posteriormente consagrado nos "Corpus Juris" , e foi considerado como o direito comum da Igreja"  Thurston, H. (1910). Lent. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved March 29, 2015 from New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/09152a.htm
"A diversidade de costumes, no clima e nos preços dos alimentos têm gradualmente aberto caminho para modificações da lei de abstinência. Em todo o Estados Unidos o sábado comum  não é um dia de abstinência. Durante a Quaresma , em virtude de um indulto , o fiel é permitido comer carne em sua principal refeição às segundas-feiras, terças-feiras, quintas-feiras e sábados, a segunda e última sábados exceção. O uso de carne nesses dias não se restringe ao principal refeição para os que são isentos do jejum em razão de problemas de saúde, idade ou ocupações laboriosas. Ovos , leite, manteiga, queijo e, anteriormente proibidos, agora são permitidos sem restrições na medida em que o dia da semana está em causa." O'Neill, J.D. (1907). Abstinence. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved March 29, 2015 from New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/01067a.htm
 2- O ovo como símbolo, veio posteriormente ao costume de se usar ovo na páscoa. 
Porque o uso de ovos foi proibido durante a Quaresma , eles foram trazidos para a mesa em dia de Páscoa, de cor vermelha para simbolizar a alegria da Páscoa . Este costume é encontrada não só no latim , mas também nas Igrejas Orientais . O simbólico significado de uma nova criação da humanidade por Jesus ressuscitado dos mortos foi, provavelmente, uma invenção dos tempos mais recentes.  
Holweck, F. (1909). Easter. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved March 29, 2015 from New Advent: http://www.newadvent.org/cathen/05224d.htm

 3- O Vinho utilizado no ritual judaico da páscoa era um costume judaico não prescrito no Antigo Testamento mas que foi incorporado pelos judeus. Jesus se aproveitou deste costume e instituiu a chamada "Ceia do Senhor".

4- Os judeus também se utilizavam da simbologia do OVO (Beitsá) segundo a Enciclopedia Judaica, teriam eles incorporado esta prática dos pagãos?

5- Não se pode dizer que ao comer ovo de chocolate se esteja participando de um ritual de fertilidade!! O ovo de chocolate é apenas uma jogada comercial

6- Ninguém usa de ovos de chocolate como sendo parte da Celebração da Páscoa. Os ovos relacionados à Pascoa eram naturais. As pessoas compram e comem ovos de chocolate por uma razão puramente cultural.

4-Usar roupa nova
Era considerado desrespeitoso e um sinal de azar receber a deusa escandinava da primavera, ou Eastre, sem estar usando vestimentas novas.” — The Giant Book of Superstitions (Livro Gigante de Superstições).
Resposta: 
1- Segundo pesquisas modernas esta deusa nunca existiu!!!   http://paganwiccan.about.com/od/ostarathespringequinox/qt/Eostre.htm

2- Como mostrei acima as testemunhas de Jeová praticam muitos costumes relacionados ao 
paganismo

3- Um cristão esclarecido nunca usaria uma roupa para homenagiar uma deusa;

5-Cultos religiosos realizados ao amanhecer: 
Esses cultos têm sido relacionados a rituais que antigos adoradores do Sol “realizavam no equinócio da primavera para acolher o Sol com seu grande poder de trazer vida nova a tudo que cresce”. — Celebrations: The Complete Book of American Holidays(Celebrações: O Livro Completo dos Feriados Americanos).
Resposta: 
A história atesta que os cristãos se reuniam pela manhã  para celebrar seus cultos, logo é ridículo dizer que quem vai a um culto de manhã no dia da Páscoa  foi influenciado pelos antigos adoradores do sol.
A origem da Páscoa é bem descrita pelo The American Book of Days (Livro Americano dos Dias): “Não há dúvida de que a Igreja, nos seus dias primitivos, adotou os velhos costumes pagãos e lhes deu um significado cristão.
A Bíblia nos alerta contra adorar a Deus por seguir tradições ou costumes que o desagradam. (Marcos 7:6-8) Isso está de acordo com 2 Coríntios 6:17, que diz: “‘Separai-vos’, diz Jeová, ‘e cessai de tocar em coisa impura.’” Assim, fica claro que a Páscoa moderna tem origem pagã, e aqueles que querem agradar a Deus devem evitar celebrações desse tipo.
Resposta; 
Vimos acima que as Testemunhas de Jeová tem vários costumes de origem pagã, mas nem por isso deixam de praticá-los! Esse raciocínio é muito contraditório.

3-Devem os evangélicos celebrar a Páscoa? 

"Na quinta-feira à noite, antes de ser traído, enquanto Jesus, como todos os demais judeus, comia o cordeiro pascoal com seus discípulos em Jerusalém, determinou que os discípulos passassem a comer, não mais a páscoa, mas a comer pão e tomar vinho em memória dele. Estes elementos simbolizavam seu corpo e seu sangue que seriam dados pelos pecados de muitos – uma referência antecipada à sua morte na cruz.

Portanto, cristãos não celebram a páscoa, que é uma festa judaica. Para nós, era simbólica do sacrifício de Jesus, o cordeiro de Deus, cujo sangue impede que o anjo da morte nos destrua eternamente. Os cristãos comem pão e bebem vinho em memória de Cristo, e isto não somente nesta época do ano, mas durante o ano todo.

A Páscoa, também, não é dia santo para nós....

Por fim, coelhos, ovos e outros apetrechos populares foram acrescentados ao evento da Páscoa pela crendice e superstição populares [e devido a restrições da quaresma]. Nada têm a ver com o significado da Páscoa judaica [original, pois a Pascoa posterior usa ovos] e nem da ceia do Senhor celebrada pelos cristãos.

Em termos práticos, os cristãos podem tomar as seguintes atitudes para com as celebrações da Páscoa tão populares em nosso país: 
(1) rejeitá-las completamente, por causa dos erros, equívocos, superstições e mercantilismo que contaminaram a ocasião; [como fazem as Testemunhas de jeová]
(2) aceitá-las normalmente como parte da cultura brasileira; 
(3) usar a ocasião para redimir o verdadeiro sentido da Páscoa [usar da data para ensinar o verdadeira páscoa e seu significado]. "Eu opto por esta última. (por Augusto Nicodemos, exceto trechos entre colchetes)

4-Os judeus celebram a páscoa como ensina a bíblia?
Resposta: Não, pois:
  • não sacrificam o  cordeiro conforme estipulado
  • modificaram suas antigas tradições, inclusive perguntas relacionadas ao cordeiro
 
1. zroa, osso, é o símbolo do sacrifício pascal, que ocorria na época do Beit Hamikdash. Utiliza-se um osso de frango, queimado na brasa, ave que nunca foi ofertada como sacrifício.
2. beitza, ovo, representa a oferenda da festa, mas também é símbolo de luto. É colocado cozido, inteiro, com a casca. Antes de ser servido na refeição, é descascado e saboreado, após mergulhado em água salgada.
3. e 6. maror e chazeret, raiz forte e erva amarga. São ingeridas, em lembrança aos tempos amargos sofridos por bnei Israel, enquanto escravos. Coloca-se alface romana e raiz forte.
4. charosset, um purê de maçãs raladas, tâmaras e/ou passas, misturado com nozes, canela e/ou gengibre, com um pouco de vinho, que se assemelha à argamassa na qual trabalhavam nossos antepassados.
5. karpas, salsão (podendo ser substituído por cebola, rabanete ou batata cozida). É mergulhado em água salgada antes de ser saboreado, para simbolizar as lágrimas derramadas na época da escravidão.
Afikoman
Antes das escolas de Hillel e Shammai surgirem nos dias do rei Herodes , um serviço de agradecimento , dos quais os seis " salmos de louvor " (Sl cxiii. - cxviii . ) formaram o núcleo, já haviam agrupado em torno da refeição do noite de Páscoa ; desta refeição do cordeiro assado , pães ázimos e ervas amargas eram elementos necessários (Ex. lc; . . Num ix 11).
O serviço começou com a santificação do dia como em outros festivais , portanto, com uma taça de vinho (Veja Ḳiddush ); outro copo seguiu a graça depois da ceia como em outras ocasiões festivas. Mas para marcar a noite como o mais alegre do ano , foram adicionados outros dois copos : um após a "história" e antes da refeição, e uma na conclusão de todo o serviço. A Mishná diz ( Pes. x 1.) Que mesmo o homem mais pobre em Israel não deve beber menos de quatro copos de vinho nesta ocasião, este número ser justificado pelas quatro palavras empregadas em Ex . vi . 6-7 para a entrega de Israel do Egito.
Tanto no arranjo da mesa e nos salmos, bênçãos, e outros recitado a questão da Seder dos dias atuais concorda substancialmente com o programa estabelecido na Mishnah.


  • Três pães ázimos grossos, embrulhados em guardanapos, são colocados sobre o prato Seder; 
  • salsa e uma tigela de água salgada são colocados ao lado, para representar o hissopo e sangue da Páscoa do Egito; 
  •  agrião ou de rábano-tops, para servir como ervas amargas, 
  • mistura de nozes e maçãs, a imitar o barro que os Israelitas trabalhou em tijolos; também fatias de rábano. 
  • Um osso assado como um memorial do cordeiro pascal, 
  • um ovo assado na memória da oferta voluntária da festa, 
  •  jarras ou garrafas de vinho, com um copo ou taça de prata para cada membro da família e cada convidado, da mesma forma são colocadas sobre a mesa.costume de encher um copo extra para o profeta Elias . 

Ḳiddush é recitado em primeiro lugar, como em outros festivais; então o dono da casa (como sacerdote da ocasião), depois de ter lavado as mãos e depressões a salsa na água, e, com a breve oração de agradecimento habitual antes de participar de um vegetal, com as mãos um pouco para aqueles que o rodeiam. Ele, então, interrompe a metade do pão do meio, que é deixada de lado para Afiḳomen , a ser distribuído e comido no final da ceia.
Em seguida, todos de pé e levante o prato Seder, cantando lentamente em aramaico: "Este é o pão da aflição que nossos pais comeram no Egito: quem tem fome vir e comer: quem está em necessidade celebrar a Páscoa com a gente", etc 
Então, o filho mais novo à mesa pergunta: 


  • "Por que esta noite é diferente das outras noites?" etc, referindo-se à falta de pão levedado, com as ervas amargas, e os preparativos para a imersão. Nos dias do Templo, e por algum tempo depois de sua queda, houve também uma pergunta: 
  • "Por que é a carne assada todos, e nenhum encharcado ou grelhado?" Porque esta pergunta não é mais adequada ela foi substituída por outra, que agora também é obsoleta: 
  • "Por que todos nós" inclinar-se em torno de "?" em alusão ao costume romano em banquetes-que se tornou corrente entre os judeus-de reclináveis ​​com sofás em torno da placa festiva. 
  • O pai ou dono da casa, em seguida, responde: "Nós éramos escravos do Faraó no Egito, e que o Senhor nos livrou dali", etc Esta pergunta ea resposta são entendidas como um cumprimento literal com o mandamento bíblico, encontraram três vezes em Êxodo e uma vez em Deuteronômio, que o pai deve ter em ocasião da cerimônia do Pessach  de dizer aos seus filhos da saaída maravilhosa do Egito

Sobre o OVO NA PASCOA JUDAICA:
"Um ovo assado está incluído entre os objetos colocados em cima da mesa do Sêder na véspera da Páscoa para representar a "Hagigah", ou holocausto, oferecido em três festivais principais (ib. Oraḥ Ḥayyim, 476).Os ovos são também para ser comido em primeiro lugar na refeição do Seder, a razão dada para este por algumas autoridades, sendo que todas as ocasiões alegres deve ter um toque de triste, como, aliás, a Nona de Ab sempre cai em cima no mesmo dia da semana como o primeiro dia da Páscoa (Isserles, ad loc.). Os ovos misturados com as cinzas são utilizadas na véspera da Nona de Ab, como sinal de luto. É possível que esta identificação de ovos e luto é devido ao fato de que a refeição dos enlutados sempre inclui um ovo, talvez para sugerir a idéia da ressurreição, como alguns escritores defendem. No entanto, os ovos estão associados com o festival alegre do trigésimo terceiro dia do 'Omer, quando eles são usados, como ovos de Páscoa, para divertir as crianças; o costume provavelmente deriva do outro. Costuma-se dizer que o ovo na Páscoa representa a vida e força criativa, mas isso não é confirmado pela visão comum dada acima."

http://www.jewishencyclopedia.com/articles/13376-seder


5- Como era o ritual da Páscoa na época de Jesus?
"A comunhão de mesa de uma ceia de Páscoa não podia ser constituída por menos de dez pessoas (Josefo, Guerra VI, 9.3). Precisava ser uma família completa. A ordem da festa era determinada pela seqüência dos cálices, cheios de vinho tinto. O dono da casa proferia as ações de graças ou a bênção sobre o vinho e a festa, tomando o primeiro cálice.

 Depois eram consumidas ervas amargas, molhadas com vinagre ou salmoura, como recordação das amarguras que os antepassados suportaram no Egito. Traziam-se os pratos da Páscoa, a sopa temperada, os pães asmos, as oferendas da festa e o cordeiro. Todas as partes da festa eram explicadas. Cantava-se a primeira parte do grande Aleluia (Sl 113-114) e bebia-se do segundo cálice

Agora começava a ceia propriamente dita, para a qual as pessoas se recostavam. O dono da casa tomava dois pães, partia um deles, colocando-o sobre o inteiro, abençoava o pão, enrolava-o com ervas amargas, mergulhava-o e realizava a distribuição com as palavras: “Esse é o pão da penúria, comido por nossos pais no Egito.” Na seqüência abençoava-se o cordeiro da Páscoa, comia-se dele, e as oferendas da festa eram consumidas com o pão, mergulhado em pasta, e por fim consumia-se o cordeiro da Páscoa. Em seguida eram proferidos louvor e agradecimento pela refeição, bem como se abençoava e bebia o terceiro cálice. 

Depois se cantava a segunda parte do grande Aleluia (Sl 115-118) e se bebia o quarto cálice. Eventualmente se acrescentava um quinto cálice mediante a recitação dos Salmos 120 a 137.
O primeiro cálice era dedicado ao anúncio da festa. De acordo com o relato de Lucas foi no momento de beber este cálice que Jesus declarou que ele esperara ansiosamente por comer esse cordeiro da Páscoa com os discípulos, antes que tivesse de padecer. O Senhor lhes anunciou que seria a última celebração que ele realizava na vida terrena, mas que celebraria uma nova festa no reino de Deus. O cordeiro da Páscoa atingirá sua plena concretização na consumação do reino de Deus. Assim como a Páscoa era uma celebração alegre da grata recordação da redenção do Egito (Êx 12.14,24-27), assim ela também será celebrada na consumação do reino de Deus, como grata recordação, na conclusão da redenção da igreja de Cristo.
Ao consumir o cordeiro assado da Páscoa bebia-se vinho, distribuído pelo dono da casa. Vários copos, cheios de vinho, eram oferecidos aos participantes da festa. De acordo com esse costume festivo Jesus recebeu um cálice e, após uma oração de graças, pasou-o aos discípulos, dizendo: “Tomem-no e o distribuam entre vocês mesmos!” Ele afirma que de agora em diante não mais beberá

do fruto da videira até que o reino de Deus tenha chegado. Alguns comentaristas concluem dessas palavras que o próprio Jesus não teria bebido desse vinho. Essa afirmação carece de qualquer comprovação. Beber o vinho fazia parte do costume da ceia da Páscoa. Não há necessidade de mencionar especialmente que Jesus, o dono da casa, bebera desse cálice. A circunstância de que o vinho é símbolo da alegria não depõe absolutamente contra o fato de que Jesus estava tomado de pesar naquela hora e que não obstante foi o primeiro a beber. Ao lado de seus sentimentos de dor, também a alegria tinha espaço em seu coração, porque afinal vislumbrava o cumprimento de seu mais ardente desejo."  (Evangelho de Lucas. Comentário Esperança. Editora Evangélica Esperança, 2005)
6-O nome pascoa em inglês EASTER vem realmente de uma deusa??
Não, essa é uma teoria que tem sido abandonada por faltar evidência, embora seja comum em enciclopédias (desatualizadas)!!!

1-  a ABSOLUTA maioria das línguas deriva seu nome do latim PASCHA (que se deriva do hebraico  Pessach), o argumento de devemos abster da festa por ter origem de nome pagão só faria sentido em INGLES E ALEMÃO (ver citação do on line Etmology Dictionary abaixo)

2- Encilcopédia Britânica ATULIZADA (ON LINE) NÃO DIZ QUE EASTER tem sua etmologia na deusa e sim numa época do ano (primavera)

3-A palavra páscoa EASTER em ingles se relaciona ao leste EAST. A deusa easter ou eastre tem esta  etmologia  
"The term Easter, commemorating the Resurrection of Christ, comes from the Old English ēaster or ēastre, a festival of spring; the Greek and Latin Pascha, from the Hebrew Pesaḥ, “Passover.” 
The earliest Christians celebrated the Lord’s Passover at the same time as the Jews, during the night of the first (paschal) full moon of the first month of spring (Nisan 14–15). By the middle of the 2nd century most churches had transferred this celebration to the Sunday after the Jewish feast. But certain churches of Asia Minor clung to the older custom, for which they were denounced as “Judaizing” (Eusebius, Ecclesiastical History, Book V, chapters 23–25). The first ecumenical Council of Nicaea in 325 decreed that all churches should observe the feast together on a Sunday. Yet many disparities remained in the way the several churches calculated the date of Easter. Today the Eastern churches follow the Julian calendar, the Western churches its correction by Pope Gregory XIII in 1582, so that in some years there may be a month’s difference in the time of celebration.
Since 1900, various religious, business, and professional groups have promoted the concept of a fixed world calendar, which would include ... (200 of 8,448 words)

" EASTER=Páscoa

O termo Páscoa, comemorando a ressurreição de Cristo, vem do Inglês Easter ou Eastre , um festival de primaverao grego e latim Pascha, do hebraico Pesaḥ, "Páscoa". 
Os primeiros cristãos celebraram a Páscoa do Senhor , ao mesmo tempo, como os judeus, durante a noite do primeiro (pascal) de lua cheia do primeiro mês da primavera (Nisan 14-15). 
Em meados do século segundo a maioria das igrejas havia transferido esta celebração ao domingo depois da festa judaica. Mas algumas igrejas da Ásia Menor se agarrou com o costume antigo, para o qual foram denunciados como "judaizar" (Eusébio, História Eclesiástica , Livro V, capítulos 23-25). O primeiro concílio universal, o Concílio de Nicéia , em 325 decretou que todas as igrejas devem observar a festa juntos em um domingo. No entanto, muitos permaneceram disparidades na forma como as várias igrejas calculado a data da Páscoa. Hoje as igrejas orientais seguem o calendário juliano , o ocidental igrejas sua correção pelo Papa Gregório XIII, em 1582, de modo que em alguns anos pode haver diferença de um mês, no momento de celebração.
Desde 1900, vários grupos religiosos, empresariais e profissionais têm promovido o conceito de um calendário mundial fixo, o que inclui ..."
 On line Etimology Dictionary:
east-  Inglês Antigo leste "leste, leste, em direção ao leste",
  •  do proto-germânico * aus-to-, * austra- "a leste, na direção do nascer do sol" (cognatos: Frisian Velho ast "leste", aster "para o leste,"
  •  Dutch oost saxão antigo ost , alto alemão antigo Ostan , alemão Ost , Old Norse Austr "do leste"), do PIE * 
  • aus- (1) "brilhar", especialmente "amanhecer" (cognatos: em sânscrito Ushas "amanhecer"; gregoaurion "Manhã , 
  • "Old Irish usah , Lituânia auszra "amanhecer"; Latina aurora "amanhecer", Auster "sul"), literalmente "a brilhar" (veja a aurora ). O leste é a direção em que amanhecer. Para a teoria da mudança de sentido em latim, consulte Austrália .significa "a parte oriental do mundo" (da Europa) é de c.1300. Francês est , Espanhol Este são empréstimos de Inglês Médio, originalmente náutico. O vento leste na Bíblica Palestina era abrasador e destrutiva (por exemplo Ez xvii:. 10); na Nova Inglaterra é sombrio, molhado, insalubre. uso Guerra Fria do Oriente para "estados comunistas" registrados pela primeira vez 1951. Nativos da Alemanha Oriental e os países bálticos eram conhecidos como Orientais 16c.-18c. East End de Londres chamado por 1846; East Side de Manhattan chamado de 1882; Índias Orientais (Índia e Sudeste da Ásia) chamado 1590 para distingui-los a partir da Índias Ocidentais.
easter
  • Inglês arcaico Easterdæg , de Eastre (Northumbrian Eostre ), do proto-germânico * Austron , uma deusa da fertilidade e da primavera, provavelmente originada do nascer do sol, cuja festa era celebrada no equinócio da primavera, a partir de * austra-, do PIE * aus- "para brilhar "(especialmente da madrugada). 
  • Bede diz que os cristãos anglo-saxões adotou seu nome e muitas das práticas de comemoração para a sua missa da ressurreição de Cristo. Em última análise relacionada ao leste . Quase todas as línguas vizinhas usar uma variante do latim Pascha para citar este feriado (ver pascal )...
Um escritor que defendia uma origem pagã da páscoa diz:

"l. Uma afirmação, repetida ao longo de e mais, é que "Páscoa" é o nome de uma deusa pagã,
o que implica que a celebração da Páscoa de hoje é uma continuação da adoração pagã !
É a "Páscoa ", o nome de uma deusa pagã ? Um escritor,  entre outros citados no meu livro PÁSCOA - IS IT ? PAGAN , fornece uma boa resposta com estas palavras:


" Gerações têm sido levantadas sobre a teoria de quea palavra " Páscoa " veio da mitologia pagã . o Reverendo Bede , um historiador Inglês e teólogo do oitavo século, quando o feriado começou a ser chamada de Páscoa, escreveu que ele foi nomeado para Eostre , uma deusa anglo-saxã. Esta deve ter sido a conjectura de sua parte, porque estudiosos recentes  não conseguiram localizar nenhuma referência a tal deusa da mitologia nordica.
" A palavra alemã Ostern, bem como o seu Inglês equivalente , ' easter ', é derivado da eostur nórdica, eastur ou Ostara , que significa " a estação do crescimento sol "," a estação de novo nascimento. " 
Uma palavra semelhante , ost ou ' leste ' é usado para a direcção em que o sol nasce . Portanto, parece como se a nossa palavra em Inglês para o feriado de primavera em comemoração Ressurreição vem da época e não uma divindade pagã . "

Se a observância da Páscoa é uma continuação da adoração de uma deusa pagã , como alguns dizem , quem é que adora uma deusa na Páscoa ? Eu posso dizer-lhe sobre Cristãos que no culto de Páscoa " Jesus Cristo homem " (1 Tm . 2:5) , que ressuscitou dentre os mortos , mas não uma mulher
deusa. Mesmo com a ênfase que muitos Católicos romanos colocam em  Maria , a Páscoa não é dia de Maria !

Etmologia- NOME:
Mas vamos supor que a palavra " Páscoa" foi , em algum momento ou lugar, o nome de uma antiga deusa obscura e assim, uma palavra pagã. Será que isso significa necessariamente que a palavra
ainda é pagã ? É evidente que as palavras podem mudar em significado e importância ao longo do tempo , mesmo palavras com base em os nomes de deuses e deusas pagãos ! Uma vez que tais palavras adquiriram um sentido geral , não pagão , não precisamos abster-se de usá-las.
  •  Nós não devemos abster de usar a palavra " zelador " (janitor- em inglês), mesmo embora se trata de Janus , o deus romano das portas e portões . Nós não abster-se de usar a palavra " cereal mesmo que ele vem de Ceres , a deusa dos grãos.
  • Nós não devemos abster de usar a palavra " pânico ", mesmo embora vem do deus , que andou assustando pessoas!
  • Nós não devemos abster de chamar um livro de mapas uma " atlas ", mesmo que ele vem de Atlas , que foi, na mitologia , condenado a suportar a terra para a eternidade. 
  • Nós não devemos abster de usar a palavra " dinheiro " (money- em inglês), embora é dito que se origina  a partir de Juno Moneta, uma deusa para cujo templo uma casa da moeda romana foi anexada .
  • Não hesite em chamar o edifício central do governo dos Estados Unidos a " Capitol ", mesmo que a palavra vem de Júpiter Capitolino , o templo do deus Júpiter que estava no Capitólio , em Roma antiga.
  • Nós não  devemos abster de usar a palavra " pano " (clothe=em inglês), apesar de Clotho , uma filha de Júpiter e Themis , era a deusa que virou o fio da vida . 
  • Nós nãodevemos  abster de usar a palavra " flor ", mesmo que Flora era a deusa das flores. Nós não abster-se de usar a palavra " oceano ", apesar de Oceanus , filho de Urano, era o deus do mar.
  • Nós não devemos abster de usar a palavra  'sono'  e " insônia "  ( sem dormir ), ainda que Somnus era o deus do sono. Ele era o pai de Morfeu , o deus dos sonhos , de cujo nome obtemos a palavra " Morphine " [morfina].
  • Nós não devemos abster-se de usar a palavra " eco ", embora Eco era uma ninfa montanha quem Juno privados de discurso , exceto quando falado. Lucas não hesitou em usar a palavra grega ecos -eco - ao descrever o reverberando "som [ ecos ] do céu , como de um vento veemente e impetuoso " no dia de Pentecostes (Atos 2:2).
  • Nós não abster-se de usar a palavra " fúria ", mesmo que as Fúrias eram, na mitologia, três hediondos , divindades femininas aladas que foram cerca de punir as pessoas e infligindo pragas.
  • As " musas " eram as nove filhas de Zeus que presidiram a aprendizagem e as artes. De " musas " obtemos o nosso museu palavras e música. Será que isto faz "museu" uma má palavra? É " pagão " para visitar um museu ? Devemos pregar contra a " música ", porque a palavra já teve ligação pagão ?
  • Ao olharmos para o céu à noite , não se abster de utilizar o termo "Via Láctea ", mesmo que se trata do mito de que Juno, enquanto cuidava Mercury ou Hércules, leite espalhadas pelo céu.
  • Não se abster de utilizar nomes de planetas como Mercúrio, Vênus, Marte ou , mesmo que estes eram originalmente nomes pagãos . O livro de Jó representa ainda o SENHOR , dizendo : "Você pode ligar as cadeias das Plêiades , ou soltar os atilhos do Orion ? Pode trazer Mazaroth em sua temporada? Ou você pode guiar Arcturus com seus filhos ? " (Jó 38; 31,32 ; . Cf 9:9) .As Plêiades , na mitologia , eram as sete filhas de Atlas , que foram transformados por Júpiter para um grupo de estrelas quando eles foram perseguidos por Orion. Orion era um caçador gigante morto por Artemis , figurou nas estrelas por um homem com uma espada, três estrelas em uma linha formando o cinto. Arcturus é uma estrela fixa perto da cauda da Ursa Maior . Mazaroth está relacionada com os signos do Zodíaco.
  • Divindades pagãs , junto com o sol ea lua, forneceram a base para a nomenclatura dos dias da semana : Sunday (dia Sol) , Monday ( dia da lua ) ,Tuesday  ( dia de Tiw ) ,Wednesday ( dia de Woden ) ,  Thursday (dia de Thor ) ,Friday ( dia de Frig ) e Saturday ( dia de Saturno ) . Mas esses nomes são de tal uso comum agora, eles já não transmitem qualquer significado pagão.
Para saber mais detalhes sobre a farsa da deusa ver:
A pascoa é pagã?
"Se nós anunciamos a igreja vai ter um "culto  na noite de sexta ", por exemplo , ninguém iria levar isto para dizer que estaria adorando a deusa Frig . (Friday= Frig's day)
Como, então, é a "Páscoa" diferente? Mesmo que a palavra veio do nome de uma deusa antiga, ela não tem esse significado agora.
Aqueles que se opõem a celebração da ressurreição de Cristo na época da Páscoa , por vezes, fazer a reivindicação selvagem que aqueles que o fazem , estão realmente adorando o deus-Sol Baal ! Eles citam Ezequiel 8:14-16 sobre "as mulheres chorando por Tamuz " e os homens adoram "o sol virados para o oriente . " Isto, alega-se, foi a verdadeira origem da Sexta-Feira e do Serviço da Páscoa ! Mas não há nenhuma conexão válida. 

Se um grupo cristão escolhe ter um serviço especial ao nascer do sol para proclamar as boas novas de um túmulo vazio e ressuscitou Cristo , não é pagão. Afinal de contas , foi ao nascer do sol que as mulheres foram ao sepulcro e descobriu que estava vazio : " E muito cedo na manhã do primeiro dia da semana, foram ao sepulcro ao nascer do sol " (Mc 16 : 2 ) . Nenhum cristão jamais foi a um nascer do sol Serviço de Páscoa para adorar o deus-Sol Baal.

Admiramos os cristãos que desejam representar a pureza do evangelho , que não querem que o paganismo na igreja. Mas devemos ter a certeza de que o que nós rejeitamos é realmente pagão , de modo que ao arrancar o joio , nós não arrenquemos o trigo também .

Eu dei aqui apenas alguns destaques . No meu livro eu apresento muitas razões pelas quais os ensinamentos , anti- Páscoa negativos devem ser rejeitados. 

Será que Constantino começar a Páscoa no Concílio de Nicéia ? 
Será que a idéia de 40 dias da Quaresma vieram de Babilônia ? 
São os ovos e coelhos símbolos abomináveis ​​? 
É decorar ovos de Páscoa um rito pagão da fertilidade ?"

Você pode solicitar uma cópia gratuita do meu livro de 64 páginas Easter - IS IT PAGAN ? como um dom do nosso ministério , por correio, e- mail ou telefone.
RALPH WOODROW
Edifício dos correios Box 21, Palm Springs , CA 92263-0021
Order Line: (760) 323-9882
WebSite:    www.ralphwoodrow.org

Conclusões:


1-  A celebração da Páscoa como ensinada na bíblia não é feita por nenhuma religião.
2- O uso de ovos naturais na pascoa foi uma consequência da proibição do seu uso durante a quaresma e não uma assimilação pagã.
3- O coelho da pascoa foi sim uma assimilação pagã.
4- Não constitui pecado comprar, vender oui consumir ovos ou coelhos de chocolate. Ovos e coelhos de chocolates são na verdade um oportunismo econômico do regime capitalista. Comer estes chocolates não nos faz participantes em nenhuma forma de culto a falsops deuses ou demônios
5-Comprar e comer ovos de chocolate ou comer um coelho de chocolate não significa celebrar a páscoa. 

Apêndice: 

"A veterinária Maria da Conceição Pampani explica que a diminuição da postura das aves durante a Quaresma tem uma explicação climática e biológica. “Na época em que começa o outono, a luminosidade diminui, e ela é um estímulo para a postura. Com os dias mais curtos e com menos luminosidade, a galinha bota menos”, explica.

Outro fator que influencia na postura é a troca de penas das aves, que ocorre durante todo o verão. “Ocorre um estresse do organismo das aves. O animal fica irritado porque coça. Têm aves que param de cantar e, no caso da galinha, ela diminui a postura”, acrescenta Pampani.

Essas alterações atingem todos os tipos de galinhas, mas como as aves criadas em larga escala são confinadas em galpões onde as luzes artificias ficam acesas todo o tempo, são menos afetados pelas mudanças na duração do dia."


http://www.jcnet.com.br/editorias_noticias.php?codigo=178536&ano=2010  Domingo, 29 de março de 2015









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